A、科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一
B、現(xiàn)實(shí)性與想象性的統(tǒng)一
C、紀(jì)實(shí)性與審美性的統(tǒng)一
D、時(shí)代性與造型性的統(tǒng)一
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A.感知
B.理解
C.聯(lián)想
D.想象
A、朦朧美
B、超越美
C、自然美
D、現(xiàn)實(shí)美
A、《荒原》
B、《青鳥(niǎo)》
C、《尤利西斯》
D、《浮士德》
A.直接性
B.間接性
C.造型性
D.表現(xiàn)性
A、概括思維
B、靈感思維
C、形象思維
D、抽象思維
最新試題
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。