第一位闡明人類生活中的一切社會現(xiàn)象都應當是歷史寫作的對象的這個主張的是14世紀最杰出的伊斯蘭學者（）。

布羅代爾的《菲利普二世時代的地中海和地中海世界》是實踐長時段理論的代表作。

波丹的《理解史學的便捷方法》只是總結了古典史學理論。

在文章《那個高貴的夢》里將客觀主義史學和實證主義史學的信念稱為一個“高貴的夢”的史家是（）。

誰在整理和分析銘文史料的基礎上撰寫了《雅典國家經(jīng)濟》一書，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

希羅多德一視同仁地對待希臘人和波斯人的豐功偉績。

（）的名作是《亞歷山大遠征記》，他被稱為“新色諾芬”。

英國經(jīng)濟史家羅格斯認為農(nóng)民起義的原因是生活的惡化和有產(chǎn)者的貪婪。

亨利·哈蘭的《英格蘭憲政史》認為英國始終是王權有限的君主制國家，長期以來國王和國會和平共處，只因斯圖亞特王朝的國王破壞了這種關系，才導致革命爆發(fā)。

古代近東沒有產(chǎn)生后來希臘人那種求真和批判的史學的原因為（）。