A.人體實驗在臨床醫(yī)學中的價值和道德意義是無可非議的
B.無道德代價的實驗，在醫(yī)學科學方面并非都能做到
C.在臨床醫(yī)學研究中，使用安慰劑是心理實驗，但要付出道德代價
D.無道德代價的實驗，在醫(yī)學科學方面是可以完全做到的
E.安慰劑雖沒有藥物作用，但確有一定的效果
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A.違背"審慎"的醫(yī)德要求，未作必要的認真的檢查，造成醫(yī)療事故。
B.經(jīng)驗不足，對技術常規(guī)不熟悉，系醫(yī)療事故
C.雖錯誤切除子宮，但同時為患者做了需做的人流和絕育手術，功過參半
D.手術未造成其他傷害，患者應予諒解
E.門診接診醫(yī)師、手術助手、上級醫(yī)師均應負道德責任
A.沒有什么問題，不想接診的患者就可以讓他轉診
B.沒有什么問題，風險太大時首先要保護好自己
C.沒有什么問題，當時情況可以轉診
D.錯誤，違反首診負責制要求，給患者造成嚴重傷害
E.錯誤，沒有把這件事報告給院長，擅自決定轉診
A.醫(yī)師應該關心和愛護患者
B.醫(yī)師應該是倫理學家
C.醫(yī)師應該正確處理好與患者的關系
D.醫(yī)師應該具有高尚的道德
E.醫(yī)師應該精通儒家學說
A.臨床用藥
B.手術根治
C.康復評定與康復治療
D.保健體育
E.心理治療
A.尊重、理解、關心、幫助
B.由病人自己管理
C.由家屬照顧
D.嫌臟、嫌臭，漠不關心
E.埋怨患者，做了多次治療后，仍不能自理
最新試題
醫(yī)德規(guī)范的本質是指（）
選擇器官移植受者的首位標準是（）。
“醫(yī)乃仁術”是指（）
在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹和日本軍國主義者強行用戰(zhàn)俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學試驗。這一行為正確的倫理判斷是（）
該值班醫(yī)師嚴重缺乏的美德是（）。
醫(yī)師在接診此類患者時的最佳倫理選擇應該是（）。
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度，下列分析合理的是（）
對該醫(yī)師的正確醫(yī)德評價應為（）。
對該醫(yī)生的正確倫理評價是（）。
在臨床醫(yī)學研究中，對受試者應該做到的是（）。