A.醫(yī)學道德行為和行為者
B.醫(yī)務人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
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A.己所不欲,勿施于人
B.殺人償命,欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
A.大腦皮層功能不可逆喪失
B.對外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應性
C.自主的肌肉運動和自主的呼吸消失
D.誘導反射消失
E.腦電圖示腦電波平直
A.放棄自己的責任
B.聽命于患者
C.無需具體分析
D.必要時限制病人自主性
E.不傷害患者
A.加重了醫(yī)務人員的責任
B.增加了對醫(yī)務人員的監(jiān)督
C.有時會損害患者正當權益
D.出現(xiàn)了從屬關系
E.加大了社會意義
A.促進醫(yī)學思維方式的變革
B.提高社會防治疾病的地位
C.實現(xiàn)了在更高層次上對人的健康的全面關懷
D.加速了祖國醫(yī)學的整理和提高
E.促進醫(yī)師知識結(jié)構的現(xiàn)代化
最新試題
臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則()
一般說來,使醫(yī)患之間信托-契約關系能夠得到理想體現(xiàn)的是()
中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》這一文獻的基本精神是()
臨床醫(yī)學研究中的知情同意原則()
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()
道德主要通過()
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()
喻昌著有()
體現(xiàn)不傷害原則的是()。