康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點（）。

相傳張仲景在50歲左右的時候，曾擔(dān)任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi)，他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時封建制度的規(guī)定，太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人，他想出了個主意，每逢初一和十五兩天，便大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進(jìn)來，他坐在公堂上給病人治病。時間長了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名，原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后，長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達(dá)人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是（）

下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點不包括（）

以病人為中心的管理理念以下說法不妥的是（）。

主動安樂死是指（）。

醫(yī)院倫理委員會功能哪項除外（）。

將人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）

某老年患者身患肺癌晚期，生命垂危，家屬明確要求不惜一切代價地進(jìn)行搶救，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該（）

下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是（）

《大醫(yī)精誠》的作者是（）