A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.臨床診斷技術(shù)的問題
C.臨床治療技術(shù)的問題
D.服務(wù)態(tài)度的問題
E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
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A.病人自主與醫(yī)生做主是對立的
B.病人自主與醫(yī)生做主不是對立的
C.強調(diào)病人自主,也充分看到醫(yī)生做主的存在價值
D.強調(diào)醫(yī)生決定,兼顧病人自主
E.強調(diào)病人自主,目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任
A.避免責(zé)任傷害
B.避免技術(shù)傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.以上都是
A.維持契約關(guān)系,完全按病人要求辦,開單作CT檢查
B.維持契約關(guān)系,堅決按醫(yī)生意見辦,腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關(guān)系,說服患者先行體格檢查再定
D.維持信托關(guān)系,對不信賴者拒絕接診
E.維持信托關(guān)系,先查CT和腦電圖、進行會診,然后體檢
A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻
最新試題
在本案例中,下面說法除外哪一點都是對的()。
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()
出自孫思邈的話是()。
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和"雙盲法"()。
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()。
若評價該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)是()。
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機與目的、手段與效果嚴重背離的問題,其主觀上的根本原因在于()。
在使用藥物進行治療的過程中,醫(yī)生恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>