A.道德是醫(yī)學活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學的本質特征
C.道德是醫(yī)學的個別性質
D.道德是個別醫(yī)務人員的追求
E.道德是醫(yī)學的非本質要求
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A.實踐性、繼承性
B.時代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實踐性
患者李某,男,7歲,因上呼吸道感染收住某醫(yī)院兒科病房。當時高熱39℃,咳嗽,經(jīng)抗生素滴注后體溫下降,第4天體溫已正常,咳嗽減輕,情況好轉。該醫(yī)院因在搞一項關于兒童電生理無傷性檢查方面的研究課題,故經(jīng)患兒同意后,把患兒作為受試者。次日父母探視時發(fā)現(xiàn)孩子的頭頂部皮膚有了個直徑2mm的圓形丘疹紅斑,當了解情況后,即與醫(yī)生發(fā)生了爭執(zhí)。
關于爭執(zhí),下列說法最正確的是()。
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則,不應負道德責任
B.受試者是未成年人,不可以進行人體實驗,所以醫(yī)生應負道德責任
C.對未成年人進行人體實驗應得到其監(jiān)護人的同意,醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則,所以醫(yī)生無道德責任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的,不必征得監(jiān)護人的同意
A、孫思邈
B、張仲景
C、李時珍
D、龔延賢
E、喻昌
A.醫(yī)德方面的社會輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評論,它必須有一定人群數(shù)量,對某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會輿論中必須是多數(shù)人有共同看法,少數(shù)人看法形不成社會輿論
C.醫(yī)德社會輿論有二部分,一部分是有領導、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點的討論,另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會輿論的抑揚、褒貶是一種無形的精神力量,在道德評價中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求,以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會輿論
A、治療和護理并重
B、重治療,輕護理
C、重護理,輕治療
D、重病人,輕家屬
E、促使病人早日結束生命
最新試題
衛(wèi)生資源分配的最基本的倫理道德準則是()。
該案例中,研究者應怎樣做在道德上是最佳的選擇()
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法()。
人體實驗的道德原則中維護受試者權益是指()。
患者達到生活自理,對生活充滿信心,醫(yī)務人員做到了()。
在我國實施輔助生殖技術,違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。
該值班醫(yī)師嚴重缺乏的美德是()
本案例患者上告法庭,最主要理由是()。
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法()
體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是()。