A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜,他的做法沒有錯誤
C.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請示上級同意,也不用和家屬商量
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A、病情嚴重的人
B、年齡大的患者
C、經(jīng)濟條件差的患者
D、生命質(zhì)量高、價值大的人
E、經(jīng)濟條件好的人
A.自愿捐獻
B.互換器官
C.器官買賣
D.強行摘取
E.其他途徑
A、治療和護理并重
B、重治療,輕護理
C、重護理,輕治療
D、重病人,輕家屬
E、促使病人早日結(jié)束生命
A.治療疾病
B.延長生命
C.實現(xiàn)無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束
A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會公益原則
D.保密原則
E.保護后代的原則
最新試題
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()。
臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則()。
"醫(yī)學貴精,不精則害人匪細","用藥如用兵","用藥如用神",以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有()的醫(yī)德品質(zhì)。
出自林逋的話是()。
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念是()。
醫(yī)學倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學倫理關(guān)系中()所決定的。
臨床醫(yī)學研究中的保密原則()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性
體現(xiàn)知情同意原則的是()。