A.現(xiàn)代醫(yī)學觀、不傷害原則、同情美德
B.傳統(tǒng)醫(yī)學觀、不傷害原則、同情美德
C.現(xiàn)代醫(yī)學觀、公正原則、正直美德
D.傳統(tǒng)醫(yī)學觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
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A.尊重患者自主權，但應盡力勸導患者住院，無效時行使干涉權
B.尊重患者自主權，但應盡力勸導患者住院，無效時辦好相關手續(xù)
C.尊重患者自主權，自己無任何責任，同意他回家
D.行使醫(yī)生自主權，為治病救人，強行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長權，為救治患者，強行把患者留在醫(yī)院
A.依救死扶傷原則，行右乳大部分切除術
B.依人道原則，立即行右乳大部分切除術
C.依有利原則，立即行右乳根治術
D.依知情同意原則，立即行右乳根治術
E.依知情同意原則，立即行右乳大部分切除術
A.正確對待保密與講真話的關系，經(jīng)家屬同意后告知實情，重點減輕病痛
B.依據(jù)知情同意原則，應該告知患者所有信息
C.遵循患者自主原則，全面滿足患者要求
D.恪守保密原則，繼續(xù)隱瞞病情，直至患者病死
E.依據(jù)有利原則，勸導患者試用一些民間土方
A.完全不正確，醫(yī)師實行安樂死與殺人無異
B.完全正確，其選擇在醫(yī)學上有充分依據(jù)
C.法律允許，但在倫理上是成問題的
D.法律允許，在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學決策與倫理判斷之間的矛盾，是有著嚴重的倫理問題的
A.醫(yī)學上可能做的，不一定在倫理上是應該做的
B.臨床醫(yī)學決策同時也是倫理判斷
C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學實踐的正、負效應并存
D.生命神圣論與生命質量論的沖突
E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾
最新試題
患者家屬加入醫(yī)患關系中帶來的負面效應是（）
具有對自己行為應該負道德責任的自覺認識和自我評價能力的是（）
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人，手術后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經(jīng)仔細查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了。還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道："難道當主任的就非得看什么大病嗎？""有些勞動是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個人沒有這種神圣的感覺，他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了（）
關于醫(yī)患雙方權利與義務的下述口號和做法中。不可取的是（）
某女患頭痛數(shù)月，遇上感和月經(jīng)來潮時疼痛加重，于是出于徹底檢查的目的來院堅決要求作CT檢查，被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單。病人大為不滿。為形成正常醫(yī)患關系，該醫(yī)師應該（）
我國對克隆技術是否應該用于人類的立場是（）
對醫(yī)學倫理學不傷害原則的準確理解是對病人（）
臨終關懷的倫理意義表現(xiàn)在（）
某病人需補鉀，醫(yī)囑為"15％氯化鉀10ml加0．9％氯化鈉溶液500ml靜脈點滴"。護士李某認為反正進入靜脈，時間長短無所謂，在輸液時把10ml氯化鉀自輸液管小壺中加入，導致病人因心臟驟停死亡。李某的行為違反了下列哪一條護士執(zhí)業(yè)規(guī)則（）
一位50多歲男患者，患慢支肺氣腫多年，某日上午因用力咳嗽，突感胸痛氣促，立即被送到醫(yī)院急診科。體檢發(fā)現(xiàn)：血壓100／70mmHg，呼吸120次／分，煩躁，唇、指發(fā)紺。氣管明顯偏左，右側胸廓飽滿，叩診鼓音，呼吸音明顯減弱。擬診右側氣胸，未作相應處理，即送放射科作胸透。透視完后病人出現(xiàn)潮式呼吸，未及搶救就死亡了。為防止類似現(xiàn)象，應該（）