A.對醫(yī)院的義務
B.對同事的義務
C.對醫(yī)學的義務
D.對社會的義務
E.對患者的義務
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A.1949年《日內(nèi)瓦協(xié)議法》也有明確規(guī)定
B.《希波克拉底誓言》早就明確提出過
C.我國古代傳統(tǒng)醫(yī)德中缺少這種要求
D.毛澤東在《紀念白求恩》一文中對此做過專門論述
E.我國現(xiàn)行醫(yī)德規(guī)范都有明確要求
A.此準則適用于所有患者
B.必須聽從有地位的患者的決定
C.此準則適用于患者的所有自我決定
D.醫(yī)生的任何干預都是不道德的
E.承認患者有權根據(jù)自身狀況做出理性決定
A.避免技術傷害
B.避免責任傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.避免上述任何傷害
A.用藥如用刑
B.用藥如用兵
C.戒懼恐懼
D.避開有風險的患者
E.膽欲大而心欲小
A.患者自主與醫(yī)生做主不是對立的
B.患者自主與醫(yī)生做主是對立的
C.強調(diào)患者自主，也充分看到醫(yī)生做主的存在價值
D.強調(diào)醫(yī)生決定，兼顧患者自主
E.強調(diào)患者自主，目的在于減輕醫(yī)生的責任
最新試題
安樂死的定義（）
關于醫(yī)德情感的描述，說法正確的是（）
女性患者，未婚，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后擬進行手術治療，但患者十分擔心手術后會影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過醫(yī)生積極解釋，患者消除了心理負擔并要求保密。在征得患者家屬同意的情況下，進行手術，手術順利完成，患者滿意。這體現(xiàn)了患者的（）
醫(yī)學道德評價的方式有（）
某患者，因醫(yī)生開藥少而且便宜，所以對醫(yī)生有意見，診治醫(yī)生在對患者做解釋時，下列哪一點是不當?shù)模ǎ?/p>
對急診病人，當手術是搶救病人的惟一方案時，最符合醫(yī)學道德的做法是：（）
孫思邈一生為濟世救人而行醫(yī)，堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載：隋文帝請他當國子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授予爵位，他謝絕；唐高宗時，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對患者卻從不怠慢：93歲時病歸故里，他仍服務于求診患者；史書上說，僅經(jīng)他親手治療的麻風患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評價應該是（）
醫(yī)學倫理學具體原則中不包括的是（）
關于道德權利，下述提法中正確的是（）
臨床診治工作的基本道德原則是：（）