A.即人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎感性的,或者能夠從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為合乎理性的
B.即人類的行動(dòng)是無(wú)法合乎理性的,或者無(wú)法從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為合乎理性的
C.即人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的,或者無(wú)法從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為合乎理性的
D.人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的,或者能夠從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為合乎理性的
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20世紀(jì)20年代后期開(kāi)始,歐洲一些人移民到了英國(guó),同時(shí)也帶去了一種流行,就是以數(shù)據(jù)分析為中心的行為主義。
官方、半官方、民間思想庫(kù)在政策分析的專業(yè)問(wèn)題上分離出的流派包括()。
政策能力的強(qiáng)弱既取決于每個(gè)環(huán)節(jié)能力的高低,更取決于六個(gè)環(huán)節(jié)能力的共同作用和動(dòng)態(tài)平衡。
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分析、說(shuō)明公共管理責(zé)任的行政控制機(jī)制應(yīng)包括的主要內(nèi)容。
社會(huì)的實(shí)際狀態(tài)與社會(huì)期望之間的差距就形成了()。
管理層次與管理幅度的關(guān)系是怎么樣的?