A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負(fù),因果報應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
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A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
A.良心
B.法律
C.名譽(yù)
D.道德
A.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系
B."應(yīng)該如何"內(nèi)容
C."事實如何"內(nèi)容
D."為什么如何"內(nèi)容
A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者
B.醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
A.生殖技術(shù)破壞自然法則
B.生殖技術(shù)可以治療、彌補(bǔ)不育,有利于婚姻家庭
C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D.生殖技術(shù)可以有利于計劃生育
最新試題
說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()
病人余先生,因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房,經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后,很不高興,認(rèn)為"是對自己的污辱"。此時,護(hù)士忽視了余先生的()
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()
在臨床醫(yī)學(xué)研究前,對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意,這屬于()
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()
生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()
違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()