A.客觀評價,自我評價
B.社會輿論評價,傳統(tǒng)習(xí)俗評價
C.社會評價(含同行評價)、自我評價
D.行業(yè)評價,自我評價
E.官方評價和非官方評價
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.平等的道義性,安全的重要性,優(yōu)質(zhì)的必要性,舒適的可能性
B.技術(shù)的先進性,作風(fēng)的嚴謹性,工作的負責(zé)性,環(huán)境的合理性
C.平等的道義性,安全的重要性,技術(shù)的先進性,作風(fēng)的嚴謹性
D.服務(wù)的熱情性,技術(shù)的先進性,環(huán)境的合理性,作風(fēng)的嚴謹性
E.平等的道義性,優(yōu)質(zhì)的必要性,技術(shù)的先進性,環(huán)境的合理性
A.1985年
B.1988年
C.1990年
D.2000年
E.2008年
A.護士要尊重病人的生命價值,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠相待,一視同仁
B.護士要尊重病人的人格和權(quán)利,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠相待,一視同仁
C.護士要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格和權(quán)利,不論病人的職位、貧富、年齡、病種、民族等差異多大,都要以誠相待,一視同仁
D.護士不論病人的職位、貧富、性別、年齡、相貌、病種、病情、民族等差異多大,都要以誠相待,一視同仁
E.護士要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格和權(quán)利,并成為病人人格和權(quán)利的忠實維護者
A.公正地分配衛(wèi)生資源,在態(tài)度上也能夠公正地對待病人
B.公正地分配衛(wèi)生資源,并在護理糾紛、差錯事故的處理中,能實事求是
C.在態(tài)度上能夠公正地對待病人,在護理糾紛、差錯事故的處理中能實事求是
D.公正地分配衛(wèi)生資源,在態(tài)度上能夠公正地對待病人,并在護理糾紛、差錯事故的處理中能實事求是
E.不僅在衛(wèi)生資源分配上,而且在態(tài)度上也能夠公正地對待病人,特別是老年病人和年幼病人
A.不傷害原則、行善原則、公正原則、尊重原則
B.不傷害原則、互利原則、平等原則、遵從原則
C.平等原則、主動原則、行善原則、尊重原則
D.不傷害原則、行善原則、平等原則、互利原則
E.協(xié)調(diào)原則、公正原則、尊重原則、進取原則
最新試題
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻是()
器官移植中器官的來源是必須解決的問題,在獲取供體器官時需遵守哪些準(zhǔn)則?()
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點?()
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
安樂死根據(jù)實施中的“作為”和“不作為”可分為()。
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。
榮譽通過()的力量,表明集體、社會支持什么,反對什么。