A.臨終關懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
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A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
A.醫(yī)師的診治權(quán)
B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
C.醫(yī)師有獲得正當經(jīng)濟報酬的權(quán)利
D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權(quán)利
A.知情同意
B.人格尊重
C.醫(yī)療監(jiān)督
D.平等醫(yī)療
A.市場經(jīng)濟體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟體制
C.計劃經(jīng)濟體制
D.商品經(jīng)濟體制
A.使臨床診斷質(zhì)量不斷提高
B.使醫(yī)學目的及其道德本質(zhì)得到越來越充分的實現(xiàn)
C.使臨床治療質(zhì)量不斷提高
D.使醫(yī)務人員必須面對許多醫(yī)德問題
E.對醫(yī)務人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多新的要求
最新試題
在臨床醫(yī)學研究前,對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意,這屬于()
臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則()
由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()
最能體現(xiàn)保護病人隱私準則的是()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是()
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()
在臨床醫(yī)學研究前,對有行為能力的病人要獲得他的同意,這屬于()
病人余先生,因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房,經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的()