問答題縱少覺悟,咸嘆恨于所遇之初,而不知慎眾險于未兆。是由桓侯抱將死之疾,而怒扁鵲之先見,以覺痛之日,為受病之始也。

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自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎!《大醫(yī)精誠》

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凡所加字,皆朱書其文,使今古必分,字不雜揉。庶厥昭彰圣旨,敷暢玄言,有如列宿高懸,奎張不亂,深泉凈瀅,鱗介咸分?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問注》序

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臣聞《韶》《衛(wèi)》不并奏,《雅》《鄭》不兼御,故卻子入周,禍延王叔;虞丘稱賢,樊姬掩口。君子小人,禮不同器,況臣糠〈麥黃〉,糅之雕胡?庸夫錦衣,不稱其服也。

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城陽太守梁柳,謐從姑子也。當(dāng)之官,人勸謐餞之。謐曰:“柳為布衣時過吾,吾送迎不出門,食不過鹽菜。貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之,是貴城陽太守而賤梁柳,豈中古人之道,是非吾心所安也?!?/p>

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謐以為“非圣人孰能兼存出處,居田里之中亦可以樂堯、舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌,然后為名乎。

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若夫法天則地,隨應(yīng)而動,和之者若響,隨之者若影。道無鬼神,獨(dú)來獨(dú)往?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》

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然而載祀綿遠(yuǎn),簡編虧替,所詳者雖廣,所略者或深,討簡則功倍力煩,取舍則論甘忌苦,永言筆削,未暇尸之。《外臺秘要》

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漢興,改秦之?dāng)?,大收篇籍,廣開獻(xiàn)書之路。迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,皇上喟然而稱曰:“朕甚閔焉?!稘h書•藝文志》

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又有醫(yī)人工于草書者醫(yī)案人或不識所系尚無輕重。醫(yī)話四則

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洎周之王,亦有冢卿,格于醫(yī)道,掌其政令,聚毒藥以供其事焉,歲終稽考而制其食,十全為上,失四下之?!锻馀_秘要》序

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