[今譯]從前所議，皆不悞也。所以不即愈者，未治痰也。今當(dāng)耑事豁痰，徐議其虛可耳。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]更有文理全無，止記幾個(gè)成方，遂傳衣缽，而世其家業(yè)，草菅人命，恬不為羞，尤可鄙矣。

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血?jiǎng)t無以潤臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長之義也。一為營，營者，營壘也；非血?jiǎng)t無以充形質(zhì)，實(shí)腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

在“拙工有一不習(xí)，文理陰陽失矣”中，“文理”指（）。

[今譯]又有醫(yī)人工於草書者，醫(yī)案人或不識，所系尚無輕重，至於藥名，則藥鋪中人豈能盡識草書乎孟浪者約略撮之而貽誤，小心者往返詢問而羈延?？煞裣嗉s同人，凡書方案，字期清爽，藥期共曉（《醫(yī)話四則》）

《書方宜人共識說》作者（），希望醫(yī)生書寫醫(yī)案時(shí)，做到（）。

“陽疾處內(nèi)、陰形應(yīng)外者”的指（）證；

《倉公診治侍醫(yī)遂病案》選自（），是我國最早的（）。

夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深。（《醫(yī)案六則》）

各色菊花皆可入藥，黃者入（），白者入（），紅者行（）。