在知覺過程中，人們總是把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映，稱為（）在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，屬于（）在知覺過程中，人們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺的對(duì)象，而將其他事物或特性作為知覺的背景，稱為（）在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件（距離、角度、照明等）在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺映像卻保持相對(duì)不變，稱為（）知覺的對(duì)象能被我們清晰地感知，知覺的背景只是被我們模糊地感知，屬于（）

一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣的行為方式的個(gè)性心理特征，是個(gè)性心理特征中最核心的內(nèi)容，屬于（）個(gè)體內(nèi)在的、不依活動(dòng)的目的和內(nèi)容而轉(zhuǎn)移的，穩(wěn)定持久的心理活動(dòng)和行為方面的動(dòng)力特征，使全部心理活動(dòng)染上個(gè)人獨(dú)特的色彩，稱為（）由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理或內(nèi)在動(dòng)力，稱為（）直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征，稱為（）

殘疾適應(yīng)理論的心理理論強(qiáng)調(diào)（）。

以下哪項(xiàng)不符合傷殘心理危機(jī)的表現(xiàn)（）。

不只能通過記憶把經(jīng)歷過的事物回想起來，而且還能想出自己從未經(jīng)驗(yàn)過的事物，稱為（）人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是人的心理活動(dòng)的共同特性，稱為（）人類專門去揭示事物的這種內(nèi)在的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的心理活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)過程的核心，稱為（）憑借人特有的語言，通過分析綜合，判斷事物的本質(zhì)及其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，稱為（）

殘疾人適應(yīng)理論的心理理論（）殘疾人適應(yīng)理論的整合理論（）殘疾人適應(yīng)理論的社會(huì)理論（）

殘疾適應(yīng)心理應(yīng)付技術(shù)模式的特點(diǎn)（）。

殘疾人的心理變化過程（）。

枕葉（）頂葉（）額葉（）顳葉（）

傷殘的心理危機(jī)處理應(yīng)首先采?。ǎ?/p>