A.對患者知情同意權的無知
B.對醫(yī)學創(chuàng)新的期望值很高
C.想以此改變?nèi)藗兊年惻f觀念
D.想為科室創(chuàng)收作貢獻
E.以上都不對
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A.動機、目的惡,手段、效果善
B.動機、目的惡,手段、效果惡
C.動機、目的善,手段、效果惡
D.動機、目的善,手段惡、效果差
E.動機、目的善,手段惡、效果善
A.是否有利于接受角膜移植術的兩位病人
B.是否有利于維護死者及其家屬的正當權益
C.是否有利于促進眼科醫(yī)學的發(fā)展
D.是否有利于推動社會文明的進步
E.是否得到絕大多數(shù)人的支持
A.符合醫(yī)德要求
B.不符合醫(yī)德要求
C.說不清
D.不能進行醫(yī)德評判
E.以上都不對
A.在道德上對未成年人不能做人體實驗
B.對未成年人沒有傷害的人體實驗可以做
C.只要未成年人同意就可做人體實驗
D.只要監(jiān)護人同意就能做人體實驗
E.以上都不完整
A.醫(yī)生做任何人體實驗都必須遵循一定道德原則
B.家屬發(fā)現(xiàn)與否和有無糾紛發(fā)生,這些與醫(yī)生的技術水平?jīng)]有關系
C.此人體實驗只要受試者同意,不必取得家屬同意
D.對臨床任何人體實驗應取得受試者(包括監(jiān)護人)的同意
E.家屬發(fā)現(xiàn)情況與醫(yī)生發(fā)生爭執(zhí)是有道理的
最新試題
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是()出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是()出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是()出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()
手術室護士小張對工作認真負責,每次為病人注射前仔細三查七對,手術中嚴格無菌操作,這符合護理倫理范疇中的病人余先生,因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房,經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()生物醫(yī)學模式的基本點是()由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務水平高低的是()體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是()體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()
醫(yī)學倫理學的實踐性表現(xiàn)在()醫(yī)學倫理學的時代性在()醫(yī)學倫理學的繼承性表現(xiàn)在()
揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則()符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()違背嚴謹治學求是性原則()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()
醫(yī)務人員的道德義務是()醫(yī)生的權利是()患者道德義務是()