A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
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A.離開(kāi)
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
A.家人車(chē)載欲往就醫(yī)(《華佗傳》)
B.量其意趣,加字以昭其義(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序)
C.靡不縷指而臚列焉(《類(lèi)經(jīng)》序)
D.其民樂(lè)野處而乳食(《素問(wèn)·異法方宜論》)
E.當(dāng)是之時(shí),可湯熨及火灸刺而去之(《素問(wèn)·玉機(jī)真藏論》)
A.臣斯十世,此之謂也(《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》)
B.雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害(《素問(wèn)·生氣通天論》)
C.人之多臥者,何氣使然(《靈樞·大惑論》)
D.五脈安出?五色安見(jiàn)(《靈樞·五閱五使》)
E.不之疾瀉,不能移之(《靈樞·通天》)
A.讀為
B.句讀
C.讀若
D.讀如
E.之為言
A.音序法
B.引證法
C.描述法
D.比較法
E.對(duì)釋法
最新試題
古注中說(shuō)明兩個(gè)字是古今字時(shí)所用術(shù)語(yǔ)是()
古注中用音相同或相近的字為一個(gè)漢字注音時(shí)用()
古注中用本字解釋借字所用術(shù)語(yǔ)是()
最早對(duì)《素問(wèn)》一書(shū)進(jìn)行注釋的是()
殷商時(shí)代,把春節(jié)叫作()
“凡所食之氣,蒸性染身,莫不相應(yīng)”中的“蒸”義是()
最早對(duì)《內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行類(lèi)分并加以注釋的是()
清晨1時(shí)至2時(shí)叫作()
在"子和治一婦,久思而不眠,令觸其怒,是夕果睏睡,捷于影響"中,"影響"屬下列哪種現(xiàn)象()
二十四節(jié)氣中演變?yōu)檎焦?jié)日的是()