A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價(jià)值原則
E.不傷害原則
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A.治療技術(shù)
B.醫(yī)療設(shè)備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
E.經(jīng)濟(jì)效益
A.患者的權(quán)利
B.患者的義務(wù)
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務(wù)
E.患者和醫(yī)生共同的義務(wù)
A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》
A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
最新試題
生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是（）。生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是（）。由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)生（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的實(shí)踐性表現(xiàn)在（）。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時(shí)代性在（）。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承性表現(xiàn)在（）。
對(duì)未成年人能否做人體實(shí)驗(yàn)，下列說法正確的是（）。
對(duì)患者語言功能恢復(fù)有幫助的手段是（）。
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)（）。把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)（）。
全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是指（）。堅(jiān)持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指（）。知行統(tǒng)一的方法是指（）。
出自孫思邈的話是（）。出自楊泉的話是（）。出自林逋的話是（）。出自范仲淹的話是（）。出自龔延賢的話是（）。
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。體現(xiàn)公正原則的是（）。體現(xiàn)有利原則的是（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）。奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）。奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）。奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）。
關(guān)于研究者應(yīng)否受到譴責(zé)，下列說法中正確的是（）。