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A.藝術(shù)可以反映現(xiàn)實(shí)美
B.藝術(shù)可以創(chuàng)造藝術(shù)美
C.藝術(shù)可以使現(xiàn)實(shí)丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美
D.藝術(shù)可以使現(xiàn)實(shí)丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)丑
A.莎士比亞《威尼斯商人》
B.達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》
C.米勒的《牧羊女》
D.德拉克洛瓦的《自由神引導(dǎo)人民》
A.無花有土
B.無花無葉
C.無土有根
D.無土無根
最新試題
()是長(zhǎng)期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。