單項選擇題強調人的身心發(fā)展的力量主要來源于人的自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的，該觀點屬于()
A．內發(fā)論
B．外鑠論
C．多因素相互作用
D．性善論
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1.單項選擇題人的身心發(fā)展具有能動性．體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()
A．一般性
B．特殊性
C．主觀性
D．客觀性
2.單項選擇題“活到老學到老”是現(xiàn)代教育()特點的要求。
A．大眾性
B．公平性
C．終身性
D．未來性
3.多項選擇題青少年身心發(fā)展的規(guī)律有：（）
A.順序性和階段性
B.穩(wěn)定性和可變性
C.發(fā)展的不均衡性
D.個別差異性
4.單項選擇題在促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)中起決定作用的因素是()
A．遺傳素質
B．社會環(huán)境
C．學校教育
D．個體主觀能動性
5.單項選擇題個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾．面臨著不同的發(fā)展任務．這表現(xiàn)身心發(fā)展的()
A．順序性
B．階段性
C．不平衡性
D．不穩(wěn)定性
最新試題
環(huán)境對人的發(fā)展的影響。
題型：問答題
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。
題型：判斷題
人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內容，包括認知和情感兩個方面的發(fā)展。
題型：判斷題
個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。
題型：判斷題
在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
題型：判斷題
我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。
題型：判斷題
人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？
題型：問答題
瑞士心理學家格塞爾的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。
題型：判斷題
為什么學校教育在人的發(fā)展中起主導作用？
題型：問答題
人的身心發(fā)展的動力觀有哪些？
題型：問答題