A.中國(guó)古代君權(quán)與相權(quán)的矛盾演化
B.中國(guó)古代監(jiān)察制度的演變
C.中國(guó)古代中央與地方的權(quán)力消長(zhǎng)
D.中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.埋下了政局不穩(wěn)的隱患
B.加強(qiáng)了君主專(zhuān)制權(quán)力
C.削弱了宰相的行政職權(quán)
D.完善了中央集權(quán)制度
A.顯示元帝國(guó)的強(qiáng)盛
B.推動(dòng)?xùn)|西方文化融合
C.強(qiáng)化對(duì)地方的控制
D.促進(jìn)地區(qū)之間的交流
A.使地方權(quán)力不再受中央的節(jié)制
B.有利于維護(hù)地方治安穩(wěn)定
C.是中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合
D.易于形成地方割據(jù)的局面
A.佛學(xué)思想出現(xiàn)興盛局面
B.商業(yè)經(jīng)營(yíng)注重宣傳效應(yīng)
C.活字印刷技術(shù)已經(jīng)成熟
D.商品生產(chǎn)已有名牌意識(shí)
A.監(jiān)督六部行政事務(wù)
B.直接管理地方政務(wù)
C.獨(dú)立處理行政事務(wù)
D.輔助皇帝處理政務(wù)
最新試題
針對(duì)中國(guó)盛衰原因的問(wèn)題是()
按照亞斯貝斯的說(shuō)法,中國(guó)思想文化史的第二階段可以稱(chēng)為()
不嚴(yán)肅的解構(gòu)的真正危害在于,它會(huì)直接導(dǎo)致一種()。
佛家用中毒箭者來(lái)說(shuō)明人生該關(guān)注哪些事情的經(jīng)典是()
女?huà)z神話(huà)思想在后代被()所改造。
可以被稱(chēng)作東方的普羅米修斯的是()
我們現(xiàn)在所用的《論語(yǔ)》版本是()
在《莊子》中,借助重要人物的話(huà)語(yǔ)增加自己話(huà)語(yǔ)說(shuō)服力的方式叫()
提出“心兵”說(shuō)法的是()
神農(nóng)嘗百草表達(dá)了圣人的()觀念。