A、存在著不參與情節(jié)構(gòu)筑的單純的塑形事件；
B、情節(jié)事件不參與人物形象的塑造；
C、不存在參與著情節(jié)構(gòu)筑的塑形事件；
D、情節(jié)事件與形象事件是不相容的。
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A、就是敘述者的聲音
B、必定是完全公開的
C、代表著作者的觀點(diǎn)
D、不可能暴露出來
A、故事是客觀的，情節(jié)是主觀的；
B、故事是主觀的，情節(jié)是客觀的；
C、故事含有因果邏輯，而情節(jié)沒有；
D、情節(jié)含有因果邏輯，而故事沒有。
A、是無限制視角
B、限制視角
C、與第三人稱敘述沒有區(qū)別
D、是一種外在視角
A、魯迅
B、孔乙己
C、一個(gè)旁觀者
D、小伙計(jì)
A、作者
B、作品中的人物
C、隱含的作者
D、講述故事的發(fā)言人
最新試題
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）