A、《文心雕龍》
B、《文賦》
C、《詩(shī)經(jīng)》
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D、《呂氏春秋·古樂(lè)》
A、文論
B、詩(shī)學(xué)
C、文學(xué)學(xué)
D、文本學(xué)
A、敘事型
B、抒情型
C、象征型
D、古典型
E、浪漫型
A、小說(shuō)
B、史詩(shī)
C、戲劇
D、抒情詩(shī)
E、正劇
最新試題
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()