A、交錯(cuò)的紋理
B、文學(xué)
C、文字
D、圖畫(huà)
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A、作品始終沒(méi)有明確的內(nèi)涵
B、讀者對(duì)作品可以任意理解
C、作品的內(nèi)涵是隨著讀者的不同而有所變化的
D、作品本身不依賴讀者的存在
A、作品獨(dú)立于讀者之外
B、作品與讀者是相互生成的
C、讀者對(duì)作品是完全自由的
D、作品的內(nèi)涵是亙古不變的
A、作品是作家無(wú)意識(shí)的產(chǎn)物
B、作家與作品是相互塑造的
C、作家與作品之間沒(méi)有必然的關(guān)系
D、作品是自動(dòng)生成的
A、作品是作家無(wú)意識(shí)的產(chǎn)物
B、作家與作品是相互塑造的
C、作家與作品之間沒(méi)有必然的關(guān)系
D、作品是自動(dòng)生成的
A、孔子
B、老子
C、莊子
D、孟子
最新試題
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()