A.在古代社會,贅婿的法律地位同于已婚婦女,沒有獨立人格,處于妻家的父權(quán)之下,社會地位極為低下。
B.夫妻一方有正當理由暫時分居,不得視為違背同居義務(wù);法律也允許夫妻因感情不和而分居。
C.夫妻一方違背忠實義務(wù),夫妻他方有權(quán)停止同居。
D.我國法律追究與夫妻一方通奸的行為人的民事責(zé)任。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.夫妻一體主義
B.夫妻別體主義
C.夫妻異體主義
D.女權(quán)主義
A.因受脅迫而結(jié)婚
B.表兄妹之間的婚姻
C.只差兩天就達到法定婚齡而登記形成的婚姻
D.一審判決離婚,在上訴期內(nèi)與他人結(jié)婚形成的婚姻
A.給付的彩禮數(shù)額巨大
B.雙方尚未辦理結(jié)婚登記手續(xù)
C.雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活
D.婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的
最新試題
在下列情況下,送養(yǎng)人有權(quán)要求解除養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的收養(yǎng)關(guān)系()
姻親包括()
男女雙方自愿離婚依法辦理登記的條件是()。
外國法中,非婚生子女可通過認領(lǐng)和準正的方式取得婚生子女的身份。
繼父母與繼子女不能結(jié)婚我國婚姻法規(guī)定,繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù),適用婚姻法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。父母子女之間這種直系血親之間的禁婚規(guī)定也同樣適用于形成撫養(yǎng)教育的繼父母子女之間。
導(dǎo)致父母子女關(guān)系終止的法定原因有()
夫妻間一方單獨以他方違反忠實義務(wù)為由提起訴訟的,人民法院應(yīng)予以受理。
在我國,簽立婚約的男女雙方,如都具備結(jié)婚的實質(zhì)要件,其婚約可承認其法律效力。
與1950年婚姻法相比,1980年婚姻法在原則規(guī)定中,增加的內(nèi)容有()
我的姻親的后代必然是我的姻親,我的血親的后代并不一定是我是血親。