“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

以下對學思關系的論述最為深刻的是（）

代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）

甲骨文出現(xiàn)的方國近80個，多數(shù)與商朝有（）關系。

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結構雖受漢字影響，但有自己的特點，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國會提交的報告書中，專門論述了中國的文官制度，引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標志社會關系的（）都不起作用。

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）

與周公的重農(nóng)相應，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。

對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解，認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調動學生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導作用的是（）