在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

科學(xué)的靈魂是（）

單個的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個部分、那些相對的真相加起來，就是全部的、絕對的真相。（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

下列關(guān)于使用文獻史料態(tài)度的敘述正確的是（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

19世紀德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

求真的三種類型不包括（）。