A.城市實行制度化國家福利
B.城市實行單位福利
C.福利項目具有完善性、計劃性、整體性和特色化
D.福利制度多項目、高水平、連帶性和整體性
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A.集體福利
B.政策福利
C.經(jīng)濟福利
D.社區(qū)福利
A.社會行政體制開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)代建設
B.社會行政范圍逐漸擴大
C.社會政策具有明顯的社會控制功能
D.有行政到國家的社會政策
E.社會行政具有現(xiàn)代性
A.社會救濟與救災
B.農(nóng)村醫(yī)療制度
C.社會改造
D.興辦社會福利機構
A.多項目
B.高水平
C.部分性
D.連帶性
A.社會分工和合法化
B.原則化
C.結(jié)構化
D.經(jīng)濟化
最新試題
關于枕頭,現(xiàn)代人比前人的認識和經(jīng)驗都要多得多,但是人們記得最()的話,卻是古人說的“高枕無憂”,現(xiàn)在被()最多的,恰恰也是這句話,“高枕”被認為是頸椎問題的誘因之一。
建筑設計,是一個科學問題,也是一個民主決策問題,規(guī)劃設計要()專業(yè)人士的意見,()藝術創(chuàng)新,但是,城市公共建筑的設計規(guī)劃,又是重要的公共事務,需要遵循民主決策、公開決策的原則,通過制度化的渠道,()公眾尤其是當?shù)孛癖姷囊庖姟?/p>
文學走進互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對文學話語權的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當作家”的機會。這種“新民間文學”,標志著文學話語權向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因為文學的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是()
公元1772年,在西方世界,狄德羅()長達21年編纂的《百科全書》11卷全部出齊,大功告成;而在東方世界,乾隆皇帝正式下詔編纂《四庫全書》。作為主編這兩部巨著的領袖人物狄德羅和紀曉嵐,他們曲折的命運,無疑最集中地()了中西方知識分子的心路滄桑。
跟石頭和金屬相比,木質(zhì)砧板從表面上看也是硬邦邦一塊,可“內(nèi)心”很柔軟,內(nèi)部的植物纖維雖緊密排列,但仍有很多細微的空隙。這使它在受到劇烈沖擊時,內(nèi)部結(jié)構發(fā)生彈性微調(diào),既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口,又能吸收一部分沖擊力,不會讓刀刃在接觸板面的一剎那,由于反彈力過大而“劍走偏鋒”發(fā)生側(cè)滑,這在連續(xù)切割,比如剁餡、切絲時尤為明顯。句子中的“這”指是的木質(zhì)砧板的()。
①影響生物壽命最關鍵的因素是基因②同種生物的自然壽命是類似的③從進化的角度看,這是生物在長期適應環(huán)境的過程中逐漸積累,通過自然選擇而形成的④環(huán)境可以決定相關基因是否表達,而這些基因的表達與否,又會影響相應蛋白質(zhì)的表達水平,由此控制生物的壽命⑤在這個前提下,個體的壽命則由環(huán)境決定⑥生物的壽命由遺傳物質(zhì)和環(huán)境因素共同決定,遺傳物質(zhì)是基礎將以上6個句子重新排列,語序正確的是()
以李鴻章為領袖的洋務運動曾給中國帶來富國強兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會。正因如此,一百多年來,李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對這樣一個復雜的歷史人物,只有給其一個更為精準的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
無論導演還是監(jiān)制,都是非常復雜的工種,經(jīng)驗的積累非常重要。沒有經(jīng)歷過片場的摸爬滾打,在現(xiàn)場的執(zhí)行能力就會有問題。因此,在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國家,新人從學校畢業(yè)之后,要先在制片廠當學徒,從寫劇本開始,再經(jīng)過副導演、執(zhí)行導演等環(huán)節(jié),在各方面技能掌握齊全之后,最終成長為一名合格的導演,此后再“導而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理()。
近代以來,史學界發(fā)展出幾種“專門之學”,即簡帛學、敦煌學、徽學、黑城學等,主要對象是出土或傳世的文書,包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學”。原因當然是多方面的,其中一個重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學”。這段文字主要反映了史學界怎樣的研究狀況()
研究人員長期以來都設想干細胞能夠用來修復或替換受損組織,該研究領域被冠名為再生醫(yī)學。“多能的”胚胎干細胞被再生醫(yī)學家們寄予厚望,所謂“多能”就意味著這些干細胞可以分化出多種其他類型的細胞?,F(xiàn)在的技術已經(jīng)可以在非胚胎細胞中誘導細胞的多能性,這樣就可以繞過直接使用胚胎細胞時所引發(fā)的倫理爭議。作者接下來最不可能講述的是()。