調(diào)研過(guò)程中運(yùn)用于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)最開(kāi)始的時(shí)候，找到目標(biāo)用戶，研究并了解用戶需求，基于某種情境對(duì)最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）

（）階段是已完成的設(shè)計(jì)構(gòu)思在實(shí)現(xiàn)其物化存在的實(shí)體過(guò)程中，設(shè)計(jì)師必須參與的內(nèi)容。

人作為社會(huì)的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來(lái)自于健康的心態(tài)，那么未來(lái)設(shè)計(jì)應(yīng)是（）。

所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì)，即對(duì)產(chǎn)品的造型、（）和功能等方面綜合性的設(shè)計(jì)。

（）是包豪斯最重要的設(shè)計(jì)思想之一。

敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于（）。

為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)有技術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)和（）。

下列屬于中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)坐標(biāo)系之一的是（）。

具有無(wú)法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）

環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。