1924年，孫中山說：“國民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也?！边@體現(xiàn)了新三民主義（）。

“先生”一生與時俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡析其轉(zhuǎn)變的原因。

根據(jù)材料一、二歸納中國古代明君賢人的治國思想。結(jié)合所學(xué)知識，說明唐太宗是如何實踐這一思想的。

有人評論辛亥革命說：“革命之舉，必假借于暴民。天下豈有與暴民共事而能完成者乎？終亦必亡，不過舉身國同斃耳。”這段話的意思是（）。

孫中山的新三民主義關(guān)于民生問題的新探索包括（）。①人民享有一切自由和權(quán)利②節(jié)制資本③承認(rèn)“耕者有其田”④核定地價

有人認(rèn)為“這場革命使中國近代歷史發(fā)生了第一次巨變”，為什么？

分析其產(chǎn)生變化的原因。

中國近代以來，“師夷長技以制夷”“中體西用”“興辦洋務(wù)”“君主立憲”等思想的失敗說明了（）。

據(jù)材料二、三說明孫中山對帝國主義列強(qiáng)的態(tài)度有何區(qū)別？影響孫中山產(chǎn)生區(qū)別的主要歷史因素是什么？

孫中山闡發(fā)的新三民主義中“民族主義”的含義指（）。