布羅代爾的《菲利普二世時代的地中海和地中海世界》是實踐長時段理論的代表作。

康德認為共和制是各國政治發(fā)展的方向，未來世界范圍內(nèi)的共和國聯(lián)合體將實現(xiàn)永久和平。

第一位闡明人類生活中的一切社會現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)是歷史寫作的對象的這個主張的是14世紀最杰出的伊斯蘭學(xué)者（）。

普洛柯比烏斯的史作有（）。

近東產(chǎn)生的最早的用文字記錄歷史的萌芽形態(tài)是（）。

波丹的《理解史學(xué)的便捷方法》只是總結(jié)了古典史學(xué)理論。

勒華拉杜里的《蒙塔尤》表明年鑒學(xué)派向敘述史和政治史復(fù)歸。

就歷史思想與歷史編撰而言，史學(xué)的三大傳統(tǒng)包括：以古希臘羅馬希伯來為代表的（）傳統(tǒng)、以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)和阿拉伯傳統(tǒng)。

誰在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫了《雅典國家經(jīng)濟》一書，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

全球史學(xué)史論述的主要內(nèi)容是（）