在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會關(guān)系的（）都不起作用。

古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）

代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）

士族階層的養(yǎng)成是在（）

賢良方正文學(xué)科，目的是（）

我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）