A.《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上報告》
B.《論十大關系》
C.《關于正確處理人民內部矛盾的問題》
D.《論政策》
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A.開拓了馬克思主義的新境界
B.把對社會主義的認識提高到了新的科學水平
C.對當今時代特點和總體國際形勢作出了新的科學判斷
D.形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系
A.四馬分肥
B.勞資兩利
C.公私兼顧
D.統(tǒng)籌兼顧
A.生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟發(fā)展落后
B.人口數(shù)量多，增長快，素質不高
C.社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善
D.正處于并將長期處于社會主義初級階段
A.革命的指導思想不同
B.革命的領導階級不同
C.革命的前途不同
D.革命的對象不同
A、王稼祥
B、周恩來
C、劉少奇
D、朱德
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。