A.德、智、體并衡發(fā)展的人
B.身心健康的完美的人
C.懂得藝術(shù)的人
D.進入自由王國的人
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A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
A.藝術(shù)的起源
B.藝術(shù)的審美特征
C.藝術(shù)的本質(zhì)
D.藝術(shù)的價值功能
A.浪漫主義思潮
B.現(xiàn)實主義思潮
C.自然主義思潮
D.現(xiàn)代主義思潮
A.丑代替崇高與滑稽
B.崇高代替丑與滑稽
C.滑稽代替丑與崇高
D.崇高、滑稽、丑纏夾不清
A.仿象
B.喻象
C.興象
D.抽象
最新試題
認為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對象,并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇、美學(xué)思想,這種對于美學(xué)研究對象的看法,其突出優(yōu)勢()。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點的美學(xué)家是()。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系,而主要有()。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點,它有著()。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
簡要闡明造成確定美學(xué)研究對象困難的原因。
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ),哲學(xué)為美學(xué)提供了()。
對于審美對象的研究,通過藝術(shù)能更好地抓住其()。
美學(xué)對于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜,可以進入人類審美視野的有()。