A.通感現(xiàn)象
B.靈感現(xiàn)象
C.想象特征
D.情感特征
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A.創(chuàng)造
B.重建
C.轉(zhuǎn)換
D.變化
A.美具有直接的功利性
B.美是由主體審美感受決定的
C.美感與人的審美心境有關(guān)
D.美在移情
A.藝術(shù)起源于“戀母情結(jié)”
B.藝術(shù)起源于集體無意識
C.藝術(shù)起源于巫術(shù)禮儀活動
D.藝術(shù)起源于游戲沖動
A.虛擬之境
B.真實之境
C.有我之境
D.無我之境
A.主體擺脫生活束縛
B.主體摒棄功利雜念
C.主體追求出世的人生趨向
D.主體處于藝術(shù)激情爆發(fā)的前夕
最新試題
以法國丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。
指出“美學(xué)研究的對象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點，有什么合理性和局限性？
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動物也有美感，也會進(jìn)行審美活動，這位學(xué)者是（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對象，并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇、美學(xué)思想，這種對于美學(xué)研究對象的看法，其突出優(yōu)勢（）。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實驗、實證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
對于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
美學(xué)要研究審美意識、審美范疇和美學(xué)思想，是因為（）。