A.人生教育
B.思想教育
C.情感教育
D.智慧教育
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A.柏拉圖“融美于心靈”
B.亞里士多德：凈化與陶冶
C.賀拉斯“寓教于樂(lè)”
D.席勒：用美育完善人性
A.藝術(shù)品的意象世界
B.創(chuàng)作主體的審美經(jīng)驗(yàn)
C.接受主體的審美經(jīng)驗(yàn)
D.從創(chuàng)造到接受的動(dòng)態(tài)流程
A.觀
B.品
C.悟
D.思
A.時(shí)間上的距離
B.空間上的距離
C.與對(duì)象沒(méi)有距離
D.克服關(guān)于對(duì)象的功利、實(shí)用觀念
A.靈感
B.情感
C.通感
D.理解
最新試題
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了（）。
人類(lèi)的誕生至今大約已有四五百萬(wàn)年的歷史，而人類(lèi)所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有（）。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類(lèi)審美視野的有（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象，會(huì)使美學(xué)研究（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是（）。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問(wèn)題，基本一致的是，都研究（）。