A.思想修養(yǎng)/文化知識(shí)素養(yǎng)/藝術(shù)實(shí)踐/生活積累
B.理論素養(yǎng)/文化知識(shí)修養(yǎng)/藝術(shù)實(shí)踐/生活積累
C.理論素養(yǎng)/藝術(shù)實(shí)踐/生活積累/美育活動(dòng)的總結(jié)提高
D.文化素養(yǎng)/生活積累/理論修養(yǎng)/美育活動(dòng)的總結(jié)提高
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A.直觀性抽象、純真性
B.直觀性、創(chuàng)造性、純真性
C.創(chuàng)造性、直觀性、抽象性
D.直觀性、抽象性、情感性
A.盧格
B.埃里克森
C.懷特
D.皮亞杰
A.古典性文化
B.現(xiàn)代性文化
C.外來文化
D.高雅文化
A.均衡
B.線
C.比例
D.幾何形
A.表現(xiàn)
B.再現(xiàn)
C.寫實(shí)
D.和諧
最新試題
中國明清時(shí)代的女性有裹小腳的風(fēng)氣,這跟西方哪個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚最為接近?()
試評(píng)述再現(xiàn)論(或古典主義)的藝術(shù)觀。
畢加索的一句話:(),可以說是現(xiàn)代派藝術(shù)的綱領(lǐng)。
論述美育對(duì)智育的重要作用。
舞蹈偏重于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的摹仿或再現(xiàn)。()
優(yōu)美是最早被人們注意,我們可以用()來概括古希臘人對(duì)美的本質(zhì)看法,中國古代最早也強(qiáng)調(diào)和諧美,在“()”和“()”之中尋找美,“太和”指至高無上的和諧,“中”指事物的度,既不過,也不要及。
美的特征是()、()和()。
以下人物繪畫當(dāng)中,創(chuàng)作時(shí)間最晚的是()
原始積淀、藝術(shù)積淀和生活積淀的辯證關(guān)系如何?
蒙太奇這一技巧的革命是有美國著名導(dǎo)演格里菲斯的《黨同伐異》電影開始,它改變了電影的構(gòu)成單位,由原來的()變?yōu)椋ǎ?/p>