A、絕對同一
B、自我
C、絕對精神
D、自在之物
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A、歷史中存在著以自由為目的的自然規(guī)律
B、歷史是由人民群眾創(chuàng)造的
C、歷史的特點(diǎn)是自由和必然的統(tǒng)一
D、矛盾是歷史發(fā)展的動力
E、藝術(shù)的美感直觀是達(dá)到“絕對同一”的唯一途徑
A、自然在哲學(xué)
B、精神哲學(xué)
C、邏輯學(xué)
D、先驗(yàn)哲學(xué)
E、形而上學(xué)
A、它和經(jīng)驗(yàn)論的命題相矛盾
B、它和不可知論的命題相矛盾
C、經(jīng)驗(yàn)的根據(jù)是自我
D、它是客觀存在的
E、它是純粹主觀自生的
A、萬物的來源和歸宿
B、絕對的自身等同
C、主體和客體和諧一致的根據(jù)
D、非理性的精神實(shí)體
E、邏輯的起點(diǎn)
A、自我設(shè)定自身
B、自我設(shè)定非我
C、自我是能動的主體
D、自我既是意志又是行動
E、自我設(shè)定自身和非我的統(tǒng)一
最新試題
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中()的意志。
尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的()
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。
下列哪些哲學(xué)家屬于德國唯心主義哲學(xué)家?()
對黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法,同時是世間一切事物共同的()
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
第一個提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是()。