A、《后現(xiàn)代狀況》
B、《詞與物》
C、《癲狂與文明》
D、《新唯識(shí)論》
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A、解釋學(xué)
B、新儒學(xué)
C、后現(xiàn)代主義
D、分析哲學(xué)
E、語言哲學(xué)
A、“坐忘”
B、“為學(xué)”
C、“心齋”
D、“自誠明”
E、“冥想直觀”
A、家族相似論
B、觀念論
C、決定論
D、實(shí)在論
E、客觀論
A、邏輯語言學(xué)派
B、物理語言學(xué)派
C、理想語言學(xué)派
D、日常語言學(xué)派
E、元哲學(xué)語言學(xué)派
A、科學(xué)與人生觀的論戰(zhàn)
B、中國社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)
C、東西方文化關(guān)系論戰(zhàn)
D、實(shí)證主義與意志主義的論戰(zhàn)
E、科學(xué)思潮與人本主義論戰(zhàn)
最新試題
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
有這樣個(gè)公式:重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要,等于不重要。這給我們的啟示是()
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺(tái)上,人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()。
智慧農(nóng)機(jī)田間走,“耕?!鞭D(zhuǎn)身變“鐵牛”,農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”,作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。
下列名言或俗語對(duì)應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人。”從內(nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考,下列說法正確的是()
“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,前后相隨,音聲相和?!边@句話出自中國古代哪位哲學(xué)家?()
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點(diǎn)是()
隨著生活水平的提升,外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化,充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源,努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了()。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩句:少年安得長少年,尚變?yōu)樯L铩!苯枷爰引徸哉湔f:“自古及今,法無不改,勢(shì)無不積,事例無不變遷氣無不移易?!边@些詩句雖然意境不同,但蘊(yùn)含的共同哲理是()。