馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。

馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。

只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。

哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

生產關系是生產力發(fā)展需要的產物，只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

當舊的生產關系嚴重阻礙生產力，舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。

當代中國改革的主要任務是（）

哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。