巴門尼德認為哲學的基本任務是把存在和非存在區(qū)別開來。

在海德格爾看來，現(xiàn)象學的中心問題是（）

柏拉圖被認為是道德哲學的創(chuàng)始人。

論述康德的道德哲學及其對現(xiàn)代倫理學的意義。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

18世紀黑格爾《哲學史講演錄》的發(fā)表，標志著西方哲學史成為一門比較完整的學科。

哲學史就是人類關于（）一般規(guī)律的認識史，也就是人類認識范疇的生成和演變史。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點是（）

“共在”意味著（）

簡述康德的“先驗知識”和“后驗知識”的區(qū)別。