李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）

杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。

薩伊的價值論是（）

經(jīng)濟思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。

亞當·斯密認為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）

馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費的數(shù)量。

威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟學初創(chuàng)時的特點，但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫（）的影響。

馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）

重農(nóng)學派認為，純產(chǎn)品是（）

馬克思曾評價說：“諾思看來是第一個正確理解利息的人?！币驗橹Z思在經(jīng)濟思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）