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秦統(tǒng)一后,全國“文字異形”,秦始皇指定官員進(jìn)行整理,“罷其不與秦文合者”,統(tǒng)一了文字。下列對(duì)此舉措評(píng)價(jià)不合理的是()。
戰(zhàn)國時(shí)期,秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢(shì),官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。
《華陽國志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號(hào)為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門?!薄逗忧份d:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。
《睡虎地秦墓竹簡》記載,司法機(jī)關(guān)受理案件后,要把當(dāng)事人的姓名、身份、籍貫、是否有前科等問題寫成書面報(bào)告;然后前往現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)、調(diào)查,每一過程都要做筆錄;庭審時(shí)要聽取當(dāng)事人雙方的口供,可進(jìn)行刑訊;最后,司法機(jī)關(guān)做出判決。整個(gè)審判過程都記錄下來,制作成“爰書”。這種制度一直沿用到秦朝。秦國的這種做法()。
2017年11月,甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文發(fā)現(xiàn)前,殷商時(shí)期屬于“傳說時(shí)代”。隨著殷墟發(fā)現(xiàn)大量甲骨文遺存,它記錄了商代的天象祲異、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等,使商代成為可資考察的“信史時(shí)代”。由此說明()。
戰(zhàn)國時(shí)期,除儒、墨顯學(xué)之外,還有道、法、陰陽等家,甚至一家之內(nèi)也不斷地再分化為小的宗派,如“儒分為八,墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易天下”的宗旨,各國君主對(duì)各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是()。
戰(zhàn)國諸子爭鳴時(shí),各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競(jìng)爭對(duì)手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹?、“申子蔽于勢(shì)而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。
《漢書》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買田宅?!薄妒酚?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚,一歲收得千石賣也……安矣千樹棗……渭川千畝竹。”這反映出漢代()。
春秋時(shí)期,管仲在齊國推行糧食“準(zhǔn)平”政策,即在市場(chǎng)糧價(jià)低迷時(shí),由政府收購囤積;當(dāng)市場(chǎng)上糧價(jià)奇高時(shí),政府則將囤積的糧食平價(jià)拋出。這一做法()。
西周王朝通過對(duì)四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。