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A.吳歌
B.梁祝傳說(shuō)
C.白蛇傳傳說(shuō)
D.孟姜女傳說(shuō)
E.江南絲竹
A.個(gè)人性
B.集體性
C.口頭性
D.變異性
E.傳承性
A.漁夫與水鬼
B.兩兄弟
C.觀棋遇仙
D.兩老友
E.孩子和山妖
A.鋪
B.系
C.解
D.結(jié)
E.抖
A.歷史的發(fā)展
B.時(shí)代的變革
C.自然環(huán)境的差異
D.社會(huì)環(huán)境的差異
E.傳承者心理機(jī)制的差異
最新試題
在廣西12個(gè)世居民族中,哪個(gè)民族以竹來(lái)自稱(chēng)?()
《封神第一部》改編自明代的《封神演義》,而該書(shū)的創(chuàng)作深受哪兩部書(shū)的影響?()
創(chuàng)世史詩(shī)與神話相比,()
傳說(shuō)具有可信性的最主要原因是因?yàn)閭髡f(shuō)()
《苗族古歌》中什么樹(shù)派生出各種生物?()
生活故事是指以寫(xiě)實(shí)的手法直接反映階級(jí)社會(huì)里的社會(huì)現(xiàn)象、階級(jí)關(guān)系、世態(tài)人情及日常生活的民間故事。因?yàn)樗饕欠从橙粘I?、世態(tài)人情,以及寫(xiě)實(shí)的手法,所以又稱(chēng)()
鼓樓是哪個(gè)民族村寨中最具特色的建筑物?()
1924年,()先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文,首次對(duì)孟姜女故事的演變過(guò)程進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的研究。
故事的類(lèi)型學(xué)研究的第一步是將民間故事分類(lèi)。分類(lèi)是將民間故事中同一情節(jié)的不同異文歸為一個(gè)類(lèi)型,并寫(xiě)出簡(jiǎn)潔的提要,然后分類(lèi)編排,統(tǒng)一編號(hào)。目前國(guó)際上比較通用的分類(lèi)方法是()
民間文學(xué)中常常出現(xiàn)的“三段式”的講述方式、“類(lèi)型化”的故事,這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的()。