單項(xiàng)選擇題所謂齊其家在修其身者,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其惡,惡而知其美者,天下()矣。
A.鮮
B.閑
C.兼
D.先
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1.單項(xiàng)選擇題所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子()也。
A.必慎其獨(dú)
B.必慎其慎
C.必獨(dú)其慎
D.必獨(dú)其獨(dú)
2.單項(xiàng)選擇題所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自()。
A.謙
B.律
C.醒
D.查
3.單項(xiàng)選擇題宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其家人曰:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。孟子以這則“揠苗助長(zhǎng)”的寓言說明了()的重要性。
A.鞏固性
B.啟發(fā)性
C.循序漸進(jìn)
D.因材施教
4.單項(xiàng)選擇題宋代開國(guó)宰相趙普曾有“半部()治天下”的名言。
A.《論語(yǔ)》
B.《荀子》
C.《孟子》
D.《韓非子》
5.單項(xiàng)選擇題是故君子有()己,而后求諸人;無諸己,而后非諸人。
A.諸
B.知
C.彼
D.其
最新試題
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
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“貧而樂,富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?,因?yàn)楦毁F而好禮。
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下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
山水田園詩(shī)興起是在什么時(shí)期?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是()。
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經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
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被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
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孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
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選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
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