A.結(jié)合關(guān)系與對(duì)立關(guān)系
B.初級(jí)社會(huì)關(guān)系與次級(jí)社會(huì)關(guān)系
C.血緣關(guān)系與地緣關(guān)系
D.地緣關(guān)系與業(yè)緣關(guān)系
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A.描述性功能
B.解釋性功能
C.預(yù)測(cè)性功能
D.規(guī)范性功能
A、發(fā)展迅速
B、進(jìn)步明顯
C、變化劇烈
D、以上都是
A.《社會(huì)靜力學(xué)》
B.《社會(huì)分工論》
C.《新教倫理與資本主義精神》
D.《宗教生活的基本形式》
最新試題
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
從歷史的角度來(lái)看,人類(lèi)在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開(kāi)始有明顯的增加。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
現(xiàn)代化的推展往往是()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是()的一種緩慢過(guò)程。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱(chēng)為()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
人口金字塔主要包括()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。