A.中國古代文明一直領(lǐng)先于世界
B.中國古代封建政府禁絕任何外來文明
C.中國古代文明并非世界領(lǐng)先
D.古代中國人缺乏對本國文明的深刻反思
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A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.專制制度的衰落
C.西方文明的影響
D.抑商政策的松動
16世紀(jì)晚期,山東某地開始出現(xiàn)“地多煙草、木棉、轉(zhuǎn)賣四方,五谷之利不及其半”的情況,這說明當(dāng)時該地()
①農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退
②農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化
③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
④農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)興起
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
白居易詩:“機梭聲札札,牛驢走紜紜。……有財不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。”詩中的描述反映了()
①男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)
②重視農(nóng)業(yè)的觀念
③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通
④安土重遷的思想
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.農(nóng)業(yè)僅賴百工
B.百工亦為本業(yè)
C.農(nóng)工比重適當(dāng)
D.農(nóng)工任其消長
A.(崇仁坊北街)一街輻輳,遂傾兩市,晝夜喧呼,燈火不絕。
B.有大市,自余(其余)小市十余所。大市備置官司,稅斂既重,時甚苦之。
C.酒樓歌館,直至四鼓方靜,而五鼓朝馬將動,其有趁早市者,復(fù)起開張,無論四時皆然。
D.郭(廓)城繞宮城南,悉筑為坊,坊開巷。坊大者容四五百家,小者六七十家。
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《禮記》是先秦時期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道:“國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。三年耕必有一年之食,九年耕,必有三年之食?!庇纱丝梢?,先秦時期()。
山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為:”天地生人,有一人莫不有一人之業(yè)?!嫩E田疇,則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝,則工為本業(yè),他如市塵貿(mào)易,魚鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理,些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)”。對此理解錯誤的是()。
常德澧縣城頭山是中國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址。其中發(fā)現(xiàn)的距今6500多年的水稻田遺址,是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、保存最好的水稻田遺址。這一考古發(fā)現(xiàn)最能反映我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪一特點()。
南宋陳耆卿曾說:“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財貨。此四者皆百姓之本業(yè)。”這反映了陳耆卿主張()
戰(zhàn)國《荀子·解蔽》記載:“農(nóng)精于田而不可以為田師,賈精于市而不可以為賈(市)師、工精于器而不可以為器師:有人也,不能此三技而可使治三官。曰:‘精于道者也,非精于物者也?!边@一記載折射出戰(zhàn)國時期()。
下圖這組與牛有關(guān)的文物反映出漢代()
有詩人這樣寫道,“人說耦耕省牛力,今人皆愛一牛犁。精耕細(xì)作中華史,丹青千年載傳奇”。詩中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在()。
下面為宋代到清代中期江南25個市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計圖(單位:座)。對該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是()
重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時,重官商,遏制農(nóng)民經(jīng)商,打擊富賈大商,抑制中小商販人數(shù)過多.這說明重農(nóng)抑商政策的實施()。
下圖是學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)測算出的清代康乾時期糧食產(chǎn)量相關(guān)數(shù)據(jù),由此可知()