山西柳林《楊氏家譜》認為：”天地生人，有一人莫不有一人之業(yè)。……寄跡田疇，則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝，則工為本業(yè)，他如市塵貿(mào)易，魚鹽負販，與挑擔生理，些小買賣，皆為商賈，則商賈即其本業(yè)”。對此理解錯誤的是（）。

從漢朝史料來看，一些重要的物產(chǎn)名號往往輔以地名，如：“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等，這反映漢朝（）。

在中國封建社會，小農(nóng)善于經(jīng)營，可以“累其盈余，益市田數(shù)畝”，上升為自耕農(nóng)或小地主，小地主經(jīng)營得法，也能上升為大地主?！簧平?jīng)營，大地主也會下降為小地主，小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng)，乃至佃農(nóng)，及身無立錐之地。這說明（）。

下表反映了1951-1960年我國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是（）

南宋陳耆卿曾說：“古有四民……士勤于學業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財貨。此四者皆百姓之本業(yè)。”這反映了陳耆卿主張（）

明代中后期山東兗州府，“土宜木棉，賈人轉(zhuǎn)鬻江南，為市肆居焉”。這一現(xiàn)象反映出當時（）。

有詩人這樣寫道，“人說耦耕省牛力，今人皆愛一牛犁。精耕細作中華史，丹青千年載傳奇”。詩中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在（）。

1995-1997年，在廣州南越國宮署遺址出土的一些銅錢，其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風清一號東漢墓出土了5種錢幣308枚，風清二號東漢墓也出土了3個品種共553枚錢幣。由此可以推斷當時（）。

南北朝時期，金屬貨幣在北方幾乎絕跡，谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方，金屬貨幣的使用卻是不斷擴大，還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問題。這反映出當時（）

唐后期，南方興建的水利工程數(shù)量超過北方，有些工程的規(guī)模也很大，能灌溉成千上萬頃田地以至幾個縣。而且南方各地開墾了許多湖田、渚田、山田，這使水域、山區(qū)的土地也得到利用。這表明（）